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約瑟夫把釘十字架形容為「最慘絕人寰的死法」1，這種國家恐怖主義的刑法已經存在有數百年之久，然而很少人知道，這種把受害人釘上十字架的做法早在古代世界的三大洲已經被廣泛採用。直至公元三世紀，釘十字架的刑法也用在一些罪有應得的人身上，包括詩人、殺人犯、強盜、滋事分子、騙徒等
詩篇23篇，約翰福音10:11、10:27-28，路加福音15:3-7……這些都是基督徒熟識的經文。這些經文有甚麼共通之處？原來都是以牧羊人跟羊群的關係去闡明上主是我們的牧者，我們是祂的羊的這分關係。
在吉努薩爾集體農莊（Ginnosar Kibbutz），我們看到一艘曾經在耶穌時期，行駛在加利利海的船。這艘木船在淤泥的保護下，竟然奇妙地保存到現在。這艘船長8.2米，
在以色列博物館有一個非常壯觀的第一世紀耶路撒冷城模型，從中我們可以想像在耶穌時期，聖殿極其宏偉，難怪門徒也要向耶穌「介紹」聖殿：
