新約研究

聖經 QNA【第三十四集】

聖經 QNA【第三十四集】耶穌既為世人的罪犧牲了,我們還要常常認罪嗎?使徒行傳又提到有些人預定得永生,這是甚麼意思呢?https://vimeo.com/529143685今天我們常常都聽到甚麼甚麼「一筆清」,耶穌也一樣代世人的罪一次性犧牲了,這樣我們還要時常認罪?在使徒行傳13章又提到有些人預定得永生,既然早就預定有些人會信,如果這樣,我們今天當基督徒還有意思嗎?兩條相關的問題,反映了我們對信仰的認知,當中還有不少是我們要反思的!

聖經 QNA【第三十三集】

聖經 QNA【第三十三集】究竟耶穌昔日有沒有按律法獻祭呢?https://vimeo.com/519906854你有沒有曾經好奇昔日耶穌和門徒的日常生活呢?究竟主耶穌會不會和當時的猶太人一樣到聖殿獻祭?這些事聖經作者好像刻意沒有提到⋯⋯是因為當時獻祭理所當然,還是其他原因?有請幾位老師解答解答~~

聖經 QNA【第三十二集】

有肢體問:一般而言,若非受到傷害,我們不會無原無故咒詛別人,雅各書中是甚麼狀況,為何會提到有關舌頭的教導?這又跟聖經整體如何取得協調呢?有請幾位老師為我們解答一下~ 謝謝各位收看!如果大家喜歡我們的影片,記得俾Like或者心心,仲要share俾你的朋友一起學習喔!也請大家多多以禱告或金錢支持機構~感謝你們!https://hadavar.org.hk/supportus/

最新出版!《回到過去:直擊拉比耶穌講道現場》

新年流流作為出版機構,當然係出書喇! 嗱,剛剛出爐嘅小紅書仔,今朝先送到我們的辦公室,相信好快就會係 #基道書樓 上架,又或者您想快D有書,可以今日下晝 2PM 後(10 FEB)/ 明天11AM – 5PM(11 FEB)親身入來粉嶺 #夏達華聖經世界 小書店購買,咁就可以拜年時送輸(哎呀打錯)係送書,比弟兄姊妹、親戚朋友喇~

聖經 QNA【第三十一集】

認識猶太與希羅思想的分別有甚麼需要留意? 農曆年初一,不論大家有冇外出,都可以一齊到QNA聚一聚,一齊睇睇片賀賀年! 相信夏達華的觀眾,不多不少都認識猶太與希羅思想上有所不用,對於受西方思想影響的我們,怎樣能夠更清楚理解猶太背景文化,去幫助我們認識聖經當時場景呢?萬象更新,今集我們在戶外見! #聖經QNA#初一QNA#猶太思想

《猶太故事中的讀經智慧》(5) ~上主的憤怒與摩西的冷靜

如果讀經能夠細心的話,在讀到出埃及記的「金牛犢事件」(Ch32)會留意到一個很有趣的現象,就是上主說了以下一番話: 耶和華對摩西說、我看這百姓真是硬著頸項的百姓。你且由著我、我要向他們發烈怒、將他們滅絕、使你的後裔成為大國。(出埃及記32:9~10) 因為以色列民以牛犢取代上主的形象,上主怒火中燒,失控的揚言要滅絕以色列民,以摩西的後裔去取代他們。此時摩西立即回應:

聖經 QNA【第三十集】

今集問題:我不需要去以色列都可以明白聖經,為何要去?我不需要明白背景、歷史,甚至猶太文化,也可以得到同一個答案,為何明白聖經要弄得如此複雜?讀經就夠,為甚麼還要研經……幾位聖經老師都曾到過以色列,請他們親身分享為甚麼學習聖經還要去以色列,就是最好不過了。

《猶太故事中的讀經智慧》(4) 摩西在曠野牧羊,有值得我們明白的事嗎?

摩西牧養他岳父米甸祭司葉忒羅的羊群、一日領羊群往野外去、到了 神的山、就是何烈山。 出埃及記 Exodus 3:1 猶太拉比對出埃及記3:1寫了一個這樣的故事。 「當我們的老師摩西在曠野牧放他岳父葉忒羅的群羊,其中一隻羊走失了,然後摩西去領回那走失的羊,直去到一個石蔭底下。羊行至石的蔭下然後停下,那裡有一池子水,羊在那裡喝起水來。摩西找到了那迷羊,就說:「我不知你走開了原來是因為口渴,你一定是很疲倦了!」說了這話,摩西把羊抱起放在自己肩上然後拆返群羊那裡。 出埃及記米大示(Midrash: Shemot Rabbah) 2:2

《猶太故事中的讀經智慧》(3) 所多瑪城的罪究竟是甚麼?

所多瑪這個在創世記中的地名雖然是一個古舊的城,但她的著名沒有因為她的毀滅而消失,反而其爭議更延續至廿一世紀的今天,因為所多瑪的故事提到那地方的人要羅得交出藏在他家中的男性訪客任他們作不當行為,所以現代信徒便用Sodomy(所多瑪的英文是Sodom)形容同性性行為,這是現代人,甚至是信徒對所多瑪的常見理解。