Tag: 考古
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憑信,他離別哪裏?
在參與「艾阿來考古計畫」過程當中,聖經地點識別(Site Identification)的課題再次得到注視,讓我們重新審視過往所認定的聖經地點的位置。我們嘗試從觀察舊約及新約經文對伯賽大(Bethsaida)的描述、經文細節給予的提示、典外文獻的記載以及考古學所提供的實證,綜合一切資料作出推論。縱然如此,我們依然未能百分之百肯定伯賽大的地點,因為聖經經文及典外文獻都涉及詮釋和理解,而有關地點或位置的描述往往不是十分具體。另一方面,考古證據亦只能成為佐證,未能具體證明有關地點的確實位置,因為在古代不是常常有「路牌」註明地點名稱。1
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我父的殿成為賊窩
提圖斯凱旋門內則金燈檯浮雕 提圖斯凱旋門(Arch of Titus)是個時代的見證人,它象徵羅馬的權力與平安,維斯帕先(Vespasian)與提圖斯(Titus)兩父子率領羅馬軍隊鎮壓在猶大省內的叛變,成功纖滅叛亂分子,重奪重鎮耶路撒冷,將屬於叛亂分子的核心地標夷平,並且攜同勝利所得的掠物凱旋回歸首都羅馬,恢復羅馬和平(Pax Romana)。
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2017艾阿來考古計畫第二週報告
2017艾阿來考古範圍平面圖 2017 季度於艾阿來(El-Araj)的考古挖掘工作完滿結束。在基尼烈考古學院(Kinneret College)的末底改教授(Dr. Mordechai Aviam)及團隊的帶領底下來左美國及香港的義工團隊完成了第二季度的考古調查。這次的考古工作改寫了加利利湖的歷史,除此之外,也為尋覓伯賽大提供重要的新線索。是次的考古挖掘工作全賴神召會聖地研究中心(The Assembly of God’s Center for the Holy Lands Studies)、古代猶太教和基督教中心(The Center for the Study of Ancient Judaism and Christian Origins CSAJCO)、尼雅克學院(Nyack College)及夏達華研道中心的慷慨捐助才可以順利完成。
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