你的生命需要上帝憐憫嗎?這裏有個簡單的方法讓你得著憐憫:就是憐憫其他人。



耶書亞教導:「憐憫人的人有福了!因為他們必蒙憐憫。」(太5:7)誰同情憐憫人的有福了,他們會得著上帝的同情憐憫;反過來說,誰不憐憫人的,不要期望在天的王國得著憐憫。《塔木德》記載:「那憐憫人的,上帝在天上也憐憫他。」



憐憫人的會從上帝得到祝福的這個教導來自上主一連串有關「一報還一報」的聖經原則:「你們用甚麼量器量給人,也必用甚麼量器量給你們。」耶書亞解釋:「你們若饒恕人的過犯,你們的天父也必饒恕你們;你們若不饒恕人,你們的天父也必不饒恕你們的過犯。」(太6:14-15) 因此,耶書亞的信徒不應該怨恨或者報復。聖經告訴我們:「你們要饒恕人,就必蒙饒恕。 」(路6:37)



智者把這個「先要憐憫才會得著憐憫」的原則延伸至對待動物上,《塔木德》這個故事說明對上帝創造的一切心存憐憫是十分重要的。



猶大拉比(Rabbi Yehudah)因為某事而肉體受苦,到底是甚麼事呢?小牛犢被送往屠宰時嘗試掙脫綑綁,發出驚恐的叫聲,把頭埋在拉比衣服的摺疊層內。拉比【向小牛犢】說:「出去吧,你是為被宰而創造的。」在天上的他們說:「這人既然毫無同情心,要讓他受苦。」



後來再發生類似事件,猶大拉比沒有再受苦了。到底發生甚麼事呢?有天,猶大拉比的女傭打掃房子時發現一窩幼鼬鼠,女傭正要掃走幼鼠時,拉比說:「由得牠們吧,經上【詩篇145:9】說:『祂的憐憫覆庇祂一切所造的。』在天上的他們說:「他既然有同樣心,也就同情他吧。」(《巴比倫塔木德》〈中間一道門〉85a)



既然我們應該憐恤動物,那麼我們豈不更要憐恤人嗎?人不應該扼殺同情憐憫的心,即使是對不懂說話的野獸也不能沒有憐恤,因為扼殺同情心的人,他的心會變得麻木不仁。在這個世代,不憐憫人的不要期望得著上帝的憐憫。但是有憐憫心的,在那將要來的世代,會得著憐憫。




(劉美鳳譯)



門徒訓練系列——馬太福音(07)

原文來自http://torahclub.ffoz.org/disciples/matthew/show-mercy.html

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