謙和的人有福了！因為他們必承受土地。
馬太福音5:5
「八福」裏的每一句都是非常「地道」的猶太話，西方基督徒較難明白。以上的「謙和的人必承受土地。」是我們廣泛引用的，但是卻欠缺明白。要明白這句話，我們必須清楚八福裏的每一句都引自耶穌時代的聖經（舊約聖經），而這一句出自詩篇37:11。在這一節，「謙和」的希伯來文是anav，也可以譯作「謙卑」、「在痛苦中的」或者「貧窮」；摩西被稱為地上最謙卑（anav）的人。這個詞也常用來描述那些在困難裏，不用自己的方法來尋找出路，卻呼求上帝幫助的人。
詩篇37篇的主題提醒我們，當我們受委屈的時候，不應該尋求復仇，而要堅信一個事實，就是有一天上帝會在全地建立公義。這篇詩說：
你當安心倚靠耶和華，耐性等候他，不要因那道路通達的和那惡謀成就的心懷不平。當止住怒氣，離棄憤怒；不要心懷不平，以致作惡。因為作惡的必被剪除；惟有等候耶和華的必承受土地。還有片時，惡人要歸於無有；你就是細察他的住處，也不存在。但謙卑（anavim）的人必承受土地，以豐盛的平安為樂。
詩37：7-11
在詩篇37篇，有六次談到那些「承受土地」（yirshu aretz）的人。這句非常重要。第一次出現是當上帝向亞伯拉罕作出一個偉大的應許，衪會「…把這地賜你為業」（創15:7）。其後在申命記有十多次，摩西向眾民說只有藉著對上帝的遵命和順從，他們才可以留在那地：
我今日所吩咐你的一切誡命，你們要謹守遵行，好使你們存活，人數增多，可以進去得耶和華向你們列祖起誓應許的那地。
申8:1
公正！你要追求公正，好使你存活，承受耶和華－你上帝所賜你的地。
申16:20
在詩篇37篇，大衛似乎引用申命記所說的，上帝會保守那些對衪忠心的人，使他們留在上帝給他們的地上；但是行惡的人卻會被移除。詩人取「承受土地」的廣義說明上帝整個的祝福。雖然作惡的人好像得勝，但是義人最終會擁有上帝所賜的一切，並且進入永恆裏。
在八福裏引述這節經文，耶穌似乎在說，如果我們謙卑並且倚靠上帝，不向得罪我們的人尋求復仇，最終得勝的是信靠上帝的人。雖然世界鼓吹以邪惡戰勝邪惡，但是上帝最終會賞賜跟從衪、信靠衪的人，上帝會建立公義。
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