「主耶和華說:我必親自作我羊的牧人,使他們得以躺臥。
以西結書34:15-16,20-22《新標點和合本》
失喪的,我必尋找;被逐的,我必領回;
受傷的,我必纏裹;有病的,我必醫治。
只是肥的壯的,我必除滅,也要秉公牧養他們。
所以,主耶和華如此說:我必在肥羊和瘦羊中間施行判斷。
因為你們用脅用肩擁擠一切瘦弱的,又用角牴觸,以致使牠們四散。
所以我必拯救我的群羊不再作掠物;我也必在羊和羊中間施行判斷。」
耶穌稱自己為「好牧羊人」,讓人聯想以西結書34章中,有關牧羊人的豐富描述,神親自拯救祂的子民。有趣的是,在這段經文,說到那牧羊人是羊群的審判官— —他會把肥羊與瘦羊分開。這讓我們聯想到,耶穌說要把山羊和綿羊分開。(馬太福音25:32)
當談論到牧羊人是審判官時,我們需要了解在現實中牧羊的情況。如同小雞群的「進食次序」,羊群也一樣,牠們之間會爭奪草場中最肥美的部份,強壯的羊會逼迫瘦弱的羊。長期活在這種競爭中,會給羊群帶來很大壓力,最強羊的會與較弱的那群羊在草場上劃清界線。由於強壯的羊吃的是最肥美的草,所以會越來越強,而瘦弱的羊在不斷的煩擾中會變得更弱。任何一個牧羊人看見瘦弱的那群羊被欺壓,也會動起慈心,好的牧羊人甚至會對羊群中的「惡霸」施行懲罰。
奇妙的是,羊與人的性情十分相似。在人類社會中,幾乎都存在競爭、霸權和損人利己的情況。閒言閒語、勢利行為、精英主義和階級觀念已是我們現實生活的一部份,我們也清楚什麼人受歡迎和什麼人不受歡迎。
這個預言說到,神是站在瘦弱羊群的一邊,也就是那些被拒絕、被遺棄和沒有人親近的一群。例如女孩子因為不合潮流而被拿來開玩笑;或是有年輕人因辦公室的政治而失去了升職的機會,這些都會使神發怒。有一天,祂會使地上重現公理,不論是瘦弱的或是強壯的人,神也同樣關心。祂是真正的牧羊人,也是終極的審判官。
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