「看哪，耶和華大而可畏之日未到以前，我必差遣先知以利亞到你們那裏去。」
瑪拉基書4:5
很多描述到彌賽亞的預言也有描述到神的審判。例如在路加福音1:17，天使告訴施洗約翰的父親，「他必有以利亞的心志能力，行在主的面前，叫為父的心轉向兒女」。 天使在引述瑪拉基書的預言：
「看哪，耶和華大而可畏之日未到以前，我必差遣先知以利亞到你們那裏去。他必使父親的心轉向兒女，兒女的心轉向父親，免得我來咒詛遍地。」
瑪拉基書4:5-6
在瑪拉基書這段經文，描述「耶和華大而可畏之日」正是以利亞來臨的時候。施洗約翰相當明白聖經，在他的事工之中，我們聽到他在傳講審判將臨，這是按着他的理解說的。約翰派幾個門徒問耶穌，也提及這些預言「那將要來的是你麼，還是我們等候別人呢？」 約翰知道他自己是瑪拉基書第三章預言中的使者，而他也對那位他迎接的帶有期望：
「萬軍之耶和華說，我要差遣我的使者，在我前面預備道路。你們所尋求的主，必忽然進入他的殿。立約的使者，就是你們所仰慕的，快要來到。他來的日子，誰能當得起呢？他顯現的時候，誰能立得住呢？因為他如煉金之人的火，如漂布之人的鹼。萬軍之耶和華說，我必臨近你們，施行審判」。
瑪拉基書3:1-2, 5
約翰向耶穌問的問題，是源於耶穌沒有如他所期待般成就預言。他想像耶穌是一個威武的戰士，去消滅邪惡，包括那些逼迫他的人。耶穌卻引用其他的預言來回答：「……瞎子看見，瘸子行走，長大痳瘋的潔淨，聾子聽見，死人復活，窮人有福音傳給他們。」（路加福音7:22）約翰大概依然相信耶穌就是彌賽亞，但他提出的問題就顯出他對耶穌是否能成就預言感到非常困惑。
很多時候，基督徒會說耶穌的子民也不認他為彌賽亞，因為他們單單想要一個政治領袖，而不是要一個屬靈領袖。但其實更大的原因是他所行的一切並不符合他們所讀的預言。即使是耶穌的門徒也在期待他何時會宣戰，而他們也可以藉此得着權勢而坐在寶座上。耶穌成就了大部份的預言，但是主耶穌的來臨，仍然叫每個人都驚訝。這表明神不是按我們的邏輯來成就預言，這樣會使我們謙卑下來，也叫我們非常小心，不要以為我們已從聖經的預言中知道未來。耶穌說他再來的時候，「但那日子，那時辰，沒有人知道，連天上的使者也不知道，子也不知道，惟有父知道。」（馬可福音13:32）