聖地考古/地理

憑信,他離別哪裏?

在參與「艾阿來考古計畫」過程當中,聖經地點識別(Site Identification)的課題再次得到注視,讓我們重新審視過往所認定的聖經地點的位置。我們嘗試從觀察舊約及新約經文對伯賽大(Bethsaida)的描述、經文細節給予的提示、典外文獻的記載以及考古學所提供的實證,綜合一切資料作出推論。縱然如此,我們依然未能百分之百肯定伯賽大的地點,因為聖經經文及典外文獻都涉及詮釋和理解,而有關地點或位置的描述往往不是十分具體。另一方面,考古證據亦只能成為佐證,未能具體證明有關地點的確實位置,因為在古代不是常常有「路牌」註明地點名稱。1

聖經 QNA【第三集】

按照路加福音,主耶穌剛出來傳道時,已到各城各鄉教訓人。以當時一位「新晉拉比」的身份,為什麼主耶穌會得到會堂的認同呢?當時的人又是怎樣看待拉比,與今天我們的牧師又有什麼異同呢? 今集【聖經QNA】我們有聖經導師Peter同捷倫,為我們解答一下可能係你同我的問題啦!有請有請……

聖經 QNA【第二集】

不少學者都認為,新約時代的門徒甚至耶穌在教導(舊約)聖經時,都係引用《七十士譯本》的。如果咁去理解的話,在語文和文化背景差異上,究竟又會唔會影響了新約聖經原本的表達呢? 今集【聖經QNA】我們再請來聖經導師Peter,為我們解答一下可能係你同我的問題啦!有請有請⋯⋯

浴場、火爐與希臘原文

龐貝考古遺跡發現的石刻,以拉丁文刻上THERMAE,意思就是浴場。現存於那不勒斯國家考古博物館(Naples National Archeological Museum)。 浴場(Thermae)是羅馬世界重要的一環,排汗促進身陳代謝,是羅馬人保持健康的秘訣。浴場分熱、暖、冷三個房間,熱房間(Calidarium),暖房間(Tepidarium)及冷凍房間(Frigidarium)。

我父的殿成為賊窩

提圖斯凱旋門內則金燈檯浮雕 提圖斯凱旋門(Arch of Titus)是個時代的見證人,它象徵羅馬的權力與平安,維斯帕先(Vespasian)與提圖斯(Titus)兩父子率領羅馬軍隊鎮壓在猶大省內的叛變,成功纖滅叛亂分子,重奪重鎮耶路撒冷,將屬於叛亂分子的核心地標夷平,並且攜同勝利所得的掠物凱旋回歸首都羅馬,恢復羅馬和平(Pax Romana)。